紫砂壺鼻祖供春壺
供春可以稱得上是紫砂壺的鼻祖,因為他對紫砂壺推廣的作用。供春最早是跟僧人學做壺,所以制造紫砂壺的年代還要遠遠早于供春。
宋代就有用紫砂制作的各種陶罐、陶壺,僅只是僧人自己做自己用,而供春卻是第一位因做紫砂壺而聞名之人。

供春,生活在明代弘治、正德年間,是宜興秀才吳頤山的書僮,在吳頤山未中進士前,曾侍讀于宜興金沙寺。史料記載,書僮供春給使之暇,向僧人學習,將制作陶缸陶甕的細土,加以澄練,并改變“捏筑為胎,規而圓之,刳使中空,制成壺樣”的方式,首創用泥片回合壺身的方法(此成型方法,已被國家列入非物質文化遺產保護名錄),做成了今天名聞遐邇的紫砂茶壺。供春開創了宜興茶壺從單純日用到藝術陳設紫砂的新天地。明代學者周高起《陽羨茗壺系》一書把金沙寺僧與供春列入藝術化紫砂壺的創始人,被尊稱為“砂壺鼻祖”。供春,是第一個在紫砂歷史上有名有姓的制壺大師。
供春在首創了紫砂壺制作的用泥片回身筒的工藝,他做的壺在當時已是十分珍貴。明朝文學家張岱所著《陶庵夢憶》中曾云:“宜興罐以龔春為上”,供春壺一直是作為藝術珍寶,被秘藏于名門望族, 被記載于典籍之中,幾百年來,有許多傳說,由于紫砂易于破損,真正存世的極為少見。

現如今,中國歷史博物館所藏的樹癭壺,便是供春所制,其造型古樸,指螺紋隱現,把手以及壺身都有篆書“供春”二字。
原收藏家為吳大澄,在流傳之際,蓋子遺失,大概于三十年代,儲南強先生,于蘇州一個古玩攤上所購買。因為無蓋,又因制壺民家黃玉麟認為供春起源于北瓜,便為其配上了瓜鈕蓋。 解放之后,裴石名又認為是樹癭,便配了樹癭蓋,以銀杏樹癭作壺身花紋。

供春壺造型古樸精工。溫雅天然,質純薄堅實。負有盛名。






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