一把標(biāo)準(zhǔn)的掇只壺有多考驗(yàn)制壺者的功力

時(shí)間：2021-03-09 來(lái)源：紫砂知識(shí)

　　在紫砂壺的眾多壺型中，你是否也和我一樣偏愛(ài)掇只壺？那么你知道一把標(biāo)準(zhǔn)的掇只壺究竟有多考驗(yàn)制壺者的功力嗎？

　　宜興當(dāng)?shù)厝朔Q“掇只”為“得子”，于是有人說(shuō)“掇只”寓意“多子多福”。也有人考證說(shuō)“掇只”是“掇抧”之誤：掇，指蓋上壺蓋；抧，指掀開(kāi)壺蓋。還有人解釋：掇，摞起來(lái)；只，單個(gè)的；掇只，摞成一摞的壺。當(dāng)然，在民間還有著這樣的一句順口溜：“先生開(kāi)口不要夸，先做掇只和漢瓦，經(jīng)典面前比一比，功夫真假壺說(shuō)話。”

沈丹掇只

　　而這剛好是這一句話，反映出了掇只壺的制作難度，以及標(biāo)準(zhǔn)掇只壺的可遇而不可求。

　　其實(shí)說(shuō)白了，“掇只”就是“罐子”，就是那些盛油鹽醬醋的小罐小壇。當(dāng)初的制壺藝人，不過(guò)是仿照日用的小罐制成壺身再裝置上流與把。“一個(gè)紫砂茶水罐子”，來(lái)源于生活，有情趣，有意味。

　　掇只壺最先是清道光年間的制壺大家邵大亨所創(chuàng)制。

　　邵大亨，江蘇宜興蜀山上袁村人，年少成名。約生于乾隆晚期，歿于道光末年。性格孤傲，清介耿直，堅(jiān)貞不屈，制壺以渾樸取勝，氣韻溫雅。在清代，他的作品已被嗜壺者視為珍寶，“一壺千金，幾不可得”。清光緒《宜興荊溪縣新志》記載：“有邑令欲得之（大亨壺），購(gòu)選泥色招入署，啖以重利，留之經(jīng)旬，大亨故作劣者以應(yīng)，令怒而杖之，亦不吽暴也。”

沈丹掇只

　　看似簡(jiǎn)單的掇只壺，制作難度確實(shí)極大。整體豐滿而不失含蓄，形韻大度而保存精妙之感。用“簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單”來(lái)形容是最合適不過(guò)的。在傳統(tǒng)的紫砂器型中，掇只壺結(jié)合了許多美學(xué)理論法則。比例、平衡、氣韻、連貫、協(xié)調(diào)、呼應(yīng)這些元素的靈活運(yùn)用，也是考驗(yàn)制壺者的重要標(biāo)準(zhǔn)。值得一提的是：掇只壺，底部有一圈非常明顯的圈足。無(wú)論是傳統(tǒng)的大亨掇只，亦或是后期不斷演變的高蓋掇只、肥耳掇只，均有此明顯特征。

　　顧景舟在《宜興紫砂壺藝概要》中云：“經(jīng)我數(shù)十年的揣摹，覺(jué)得他（邵大亨）的各式傳器，堪稱集砂藝大成，刷—代纖巧糜繁之風(fēng)。從他選泥的精練，造型上審美之奧邃，創(chuàng)作形式上的完美，技藝的高超，博得一時(shí)傳頌，盛譽(yù)之高，大有‘前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者’之慨。”

沈丹掇只